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    “天人感应”与“天人互泰”的出处

    放大字体  缩小字体 发布日期:2024-11-24 11:57:22   浏览次数:4  发布人:73ef****  IP:124.223.189***  评论:0
    导读

    “天人感应”与“天人互泰”的出处翻开中国哲学史,古今“天人观”主要有:天人合德、天人合一、天人之分、天人感应、天人相胜、天人互泰等。其中。从“天人感应”到“天人互泰”,是穿越两千多年的交汇与融合。        据考:“天人感应”学说源自《尚书.洪范》、孔子《春秋》、董仲舒《天人三策》等。而“天人互泰”一词,公元2015年出现在广东罗定哲庐(哲寓)门前的石刻上,后又见于庐主梁缺(梁之永)的《天人

    “天人感应”与“天人互泰”的出处

            翻开中国哲学史,古今“天人观”主要有:天人合德、天人合一、天人之分、天人感应、天人相胜、天人互泰等。其中。从“天人感应”到“天人互泰”,是穿越两千多年的交汇与融合。

            据考:“天人感应”学说源自《尚书.洪范》、孔子《春秋》、董仲舒《天人三策》等。而“天人互泰”一词,公元2015年出现在广东罗定哲庐(哲寓)门前的石刻上,后又见于庐主梁缺(梁之永)的《天人互泰》中,他指出:“天人之道,从惟变所适、惟变不朽到惟适而安、惟谐而常。与天为善,其趣无穷,与地为善,其益无穷,与人为善,其乐无穷。天人互泰,方存浩长”:“格物及已,致知至善。恪命守道,天人互泰”。(芝桂)












     
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